Lâm Uyên Hành - Dịch Gg
Chương 229 Thương Tiếc Người Chết Và Tưởng Niệm Các Anh Hùng
Chương 229 Thương tiếc người chết và tưởng niệm các anh hùng Lễ hội Qingming: Mọi người không được sinh ra không sợ hãi, nhưng họ đã chọn sự không sợ hãi. Từ đầu bệnh dịch năm ngoái đến khi đóng cửa Vũ Hán, mọi người trên khắp đất nước đều cảm thấy như vậy. Sự đàn áp của giai đoạn đầu và giữa của dịch bệnh là tuyệt vọng. Tác giả cũng trải qua giai đoạn u ám đó. Khu vực này đang lan rộng, lo lắng, nhưng cảm thấy bất lực và bất lực. Trong khoảng thời gian đó, tác giả đã nhìn thấy bầu trời xám xịt bên ngoài và nghĩ khi nào ngày này sẽ kết thúc. Tôi tự hỏi nếu bạn cảm thấy như vậy? Tuy nhiên, các bác sĩ đã thụt lùi và cả nước ủng hộ Vũ Hán, và hàng chục ngàn nhân viên y tế đã nhanh chóng đến khu vực dịch bệnh theo từng đợt, nhưng tất cả những khói bụi này đã bị cuốn trôi. Bầu trời ngày càng sáng hơn, và tình hình dịch bệnh ở nước này ngày càng sáng hơn như thế này. Dần dần từ mùa xuân đến mùa xuân. Người dân Hồ Bắc trong trung tâm dịch bệnh vẫy tay và tiễn các bác sĩ hỗ trợ khu vực dịch bệnh. Khi tác giả nhìn thấy tin tức, một số người đã quỳ xuống để nói lời tạm biệt bên lề đường, bởi vì những bác sĩ và y tá này đã cứu gia đình của họ mười một. -Chỉ có một số bác sĩ và y tá không bao giờ có thể trở về quê nhà. Họ là những anh hùng. Đối mặt với sự sống và cái chết, khi đối mặt với dịch bệnh và bệnh tật, ai có thể không sợ hãi? Tôi không thể làm điều đó, tôi chỉ có thể làm tốt nhất công việc của mình ở phía sau, quyên góp, la hét, chú ý. Trong những ngày đen tối, họ là niềm hy vọng và ánh nến. Một số anh hùng đã trở lại, một số anh hùng đã biến mất, mãi mãi. Hôm nay là ngày 4 tháng 4, Qingming, một ngày của lễ tưởng niệm. Tôn vinh những anh hùng. Sự thụt lùi của bạn, bảo vệ người dân của đất nước này, bảo vệ sự an toàn của một cá nhân, sự toàn vẹn của một gia đình. Đây là chủ nghĩa nhân văn, tình yêu lớn, và lễ kỷ niệm lớn. Lòng nhân từ là gì? Đây là lòng nhân từ! Phật là gì? Đây là Đức Phật! Đạo là gì? Đây là cách! Lễ hội Qingming, người dân không quên các vị vua, rót rượu để tiễn đưa. Tắt chủ đề: Dịch bệnh trong nước đã lắng xuống, và dịch bệnh ở nước ngoài đã dần bắt đầu. Đã có hơn một triệu người ở nước ngoài. Thảo luận về văn hóa Trung Quốc và nước ngoài trong tác phẩm của Lin Yuanxing, đề cập đến các vấn đề của chủ nghĩa nhân văn và thần thánh Tuy nhiên, từ cấp độ triết học và chính trị, thực sự có một lý do nhất định. Các hoàng tử có thể nhìn thấy con báo trong tình hình dịch bệnh, có thể được nhìn thấy. Theo quan niệm truyền thống của phương Tây, họ không cần phải có trách nhiệm với mọi người và với Chúa. Họ chỉ cần cầu nguyện với Chúa trước khi chết, và xin Chúa tha thứ cho những lỗi lầm của chính họ. Đối với những người khác, nó không có gì để làm với tôi. Đối với chính trị, vốn là Thiên Chúa, vì vậy chính trị cần phải chịu trách nhiệm về vốn khi còn sống. Đối với người dân, đây không phải là cơ quan chính mà họ muốn phục vụ. Do đó, bạn sẽ thấy rằng khi phương Tây đang đối phó với dịch bệnh, có rất nhiều Không thể tin được di chuyển mờ nhạt, di chuyển kỳ lạ. Nó có vẻ vô lý với chúng tôi, nhưng không có gì lạ khi đặt nó trong nền tảng và văn hóa của các quốc gia đó. Là sự bùng phát của một dịch bệnh nước ngoài thực sự là một quyết định văn hóa? Zhaizhu muốn thảo luận với bạn. Có thêm một sự lạc đề ngoài chủ đề: nếu nó thực sự được xác định bởi văn hóa, thì Trung Quốc ở nước ngoài Trung Quốc nên cẩn thận. Các đại dịch thường đi kèm với sự hỗn loạn. Dữ liệu thất nghiệp gần đây và dữ liệu tiền gửi của Hoa Kỳ có phần đáng lo ngại. Cách tốt nhất để chuyển mâu thuẫn là đổ nồi và đề nghị chuẩn bị vũ khí. Trong một xã hội không có trách nhiệm với mọi người, chỉ chịu trách nhiệm về vốn trong suốt cuộc đời mình và chỉ chịu trách nhiệm với Chúa trước khi chết, có nguy cơ nguy hiểm cao. Chúng ta phải biết rằng số người chết vì dịch bệnh ở Hoa Kỳ là hơn 1.000. (Kết thúc chương này)
Bạn có thể dùng phím mũi tên
hoặc WASD để
lùi/sang chương
